Все чаще меня охватывает печаль от того, что женщины так мало носят белое. И все чаще я радуюсь, когда его пребывает в моем собственном гардеробе. Улыбка не покидает, когда смотришь на русский традиционный костюм и понимаешь - он у нас в душе, он наш, всегда он был и будет с нами))Итак, отчего же женщины перестали носить белое? А что было до н.э.? ;)
У славян цвета обладают чётким значением. К сожалению, очень мало русских исследователей занимались символикой цвета, но один из них - исследователь мировоззрения древних Славян М.В. Попович. Но к счастью, до нас доходят бережно сохраненные родовые знания. Сейчас мне интересно не только символы цвета, используемые в одежде, но и в целом - его значение в нашей родной культуре.
Белый цвет. Символика
- это солнце, воздух, прозрение, чистота, невинность, непорочность, святость, священность, спасение, духовная власть.- зима и север.
- этот цвет обозначает светлое время суток. Время труда и благих дел (отмечу, что на покосы одевали белоснежную покосницу, а не темно-синие/черные робы, что предпочитают ныне).
- абсолютная свобода от всех препятствий, свобода для всех возможностей.
- также разрешение проблем, новое начало.
В славянской мифологии
присутствовал Бел(о)бог, как олицетворение всех светлых сил. Символом Световита, является белый цвет. Это связано с тем что, Белбог и Святовит в традиции одна и та же сила, только в разных воплощениях, соответственно и значение у них одинаковое. Оба бога царствовали в мире Яви, неся с собой чистоту, радость, мир.В мифах часто встречаются фразы: «бел шатёр» — для обозначения славянского воинства, «белые руки» - для отмежевания славянина от печенега. Эпитет реки Дунай - «белая река». Так же эпитет «белый» связан с «живой водой». «Белая уточка» - всегда в сказке положительный герой, восходящий к уточке прародительницы из мифа о сотворение мифа. «Белая берёза» - постоянный эпитет в мифологии называет одно из славянских священных деревьев. «Бел – горюч камень» (Алатырь) – в мифологии священное чистое место. «Палаты белокаменные» - чистое, светлое, надежное жилое место. В народном календаре «белые» дни - это масленичные дни у сербов и македонцев («белая неделя»); святочные дни (когда нет поста) в Сербии и Поморавье («белые дни»); Страстная неделя у украинцев и белорусов (Бiлий тиждень, Бiела няделя); Страстная суббота у хорватов, словенцев, чехов и словаков («Белая суббота»). Рубаха белого цвета, использовалась Славянами в религиозно-обрядовых целях, например, одевалась перед битвой под кольчугу или без оной, просто на чистое тело.
Символ богини Лады - белый лебедь, как истинный символ чистоты, небесной любви и семейной верности. Мир творящая Лебедица Белая. Символ богини Лели - белая береза...
Приметы и поверья
Ярче всего мифологическая семантика белого цвета проявляется в гаданиях, предзнаменованиях, поверьях. Семантическая пара хороший/плохой выявляется по отношению к признакам белый/черный в серии примет, связанных с бабочкой или овцой, приносящих соответственно своему цвету счастье или несчастье.Так и в народных приметах: иногда появление белых мотыльков или бабочек сулит обилие молока. На основе подобия производятся и некоторые продуцирующие действия: белорусы клали на грядку с капустой камень и накрывали его белым платком, чтобы капуста была белой как платок, и большой и крепкой как камень; крестьянин надевал белую рубаху (женщины - платок), отправляясь сеять пшеницу, "чтобы она была чистой и белой, как рубаха", лен. [2]
Славянский Народный Костюм
Далее - цитирую статью Родослава: "Почему в русской традиции отдается предпочтение одежде из белого льна? Вроде бы, белый цвет нейтральный. Однако, по славянским народным представлениям, белый цвет - абсолютная свобода от всех препятствий, свобода для всех возможностей. Белый - также - разрешение проблем, новое начало. Черный же цвет, как антагонист белого, выражает идею "ничто", ничто как абсолютный отказ, как смерть или как "нет" в боевом протесте (как концентрическое сгущение агрессивного упорства). Интересно, что знамена анархических и нигилистических союзов были черными. "[1]Повседневная одежда, которую носили наши предки, включала много цветов и оттенков, но под ярким сарафаном всегда была Белая рубаха.
Та, что ближе всего к телу и Духу нашему. Воины, уходя на битву под боевое снаряжение всегда одевали именно белую рубаху - символ чистоты и силы их духа. Одеваю белу рубаху, человек словно благодарит Богов за каждый новый день, ибо каждый новый день есть не что иное, как праздник! Когда у Ивашки белая рубашка, тогда у Ивашки и праздник. ;) [3]
Об обрядовой рубахе и говорить не приходится - она была белого цвета, что помогало восприятию тайнодействия, происходящего на обрядах. Вышитый на рубахе красный (или реже - синий) орнамент, имеющий сакральные ключи ипостасей всесоздателя Рода, помогал слиться с Явью, отворенной на тайнодействии.Ту же обрядовую и сакральную роль приобретает подвенечное платье. Фата и белое платье- это саван. Девушку хоронили для прошлой "девичьей" жизни, чтобы она возродилась заново - в роде мужа. Это символ перерождения.
Никто не связывал белый с печалью. Смерть - не повод горевать. Это такое же перерождение, как свадьба или рождение. Интересно и значение беого у индийцев (близких нам по индоевропейской группе).
Нашла прекрасный очерерк путешественницы:
Белый цвет символизирует чистоту и считается воплощением света. Белый цвет в Индии считается мужским, и активно используется мужчинами во всех частях костюма с ног до головы. Лично встречала в Раджастане и соседнем Гуджарате довольно много мужчик одетых исключительно в белое - белый дхоти, курта, тюрбан, их фото есть на индонете. А вот замужние индианки никогда не будут носить одежду белого цвета. Индианки часто носят сочетание красного и белого, представляющее собой аспекты мужского и женского пола.[4]
И еще один незабываемый кусочек:
Белый, согласно философии индуизма, представляет собой смешение основных семи цветов, и поэтому он несёт в себе частичку каждого из них. Он олицетворяет святость, чистоту, мир и знание. Белый — цвет богини знания Сарасвати, которая всегда одета в белое сари и восседает на белом лотосе. Другие известные индийские божества и их служители также имеют различные элементы белого в своих одеяниях. Вдовы в Индии носят простые белые сари как символ верности и аскетизма. Отличие вдовьего сари в том, что оно не имеет никаких украшений и вышивки, также вдова не имеет права носить браслеты, ожерелья и серьги. По-особому к белому цвету относятся на юге Индии. Здесь его воспринимают исключительно положительно и ассоциируют с распускающимся цветком лотоса.[5]
Эмоциональное послесловие)
Совсем недавно мы побывали на семинаре потрясающей женщины, филолога, историка и носителя традиционной славянской культуры - Арины Никитиной, и она предложила нам прекрасный эксперимент - носить месяц только белое. Как изменит он нашу жизнь
- уж наверняка заставит и научит быть более аккуратной, неспешной, мудро продумывать каждый шаг.... аааа, я еще только пишу об этом, а сама уже понимаю, как скоро мне хочется начать его! Мой эксперимент начнется в Июле, продлится он 2 недели (для начала). А до того я непременно успею пошить множество нарядов! Жду его и тех перемен, что он с собой принесет. Если вновь вернуться к Славянам, у них было разделение мира, каждой из частей которого соответствовал свой цвет:
Явь - белый
Правь - красный
Навь - синий.
Хочу в Явь - в мир настоящий, данный нам в дар для саморазвития, чистоты и радости!
С любовью к вашему Настоящему,
Genieria
Литература:
1. Автор: Родослав, Цвет Славянской Одежды. Традиции
2. Н.С. Кошубарова, 2003 г.Н.С. Кошубарова, Ткань в Русской традиционной культуре: знак и функция
3. В.И. Даль. Пословицы русского народа
4. Оригинал
5. Оригинал
Комментариев нет:
Отправить комментарий